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재일교포 2세의 "탈조국"
어느나라 어느사회에서나 세대교체에 따른 가치관의 차이라든가 거기에서 파생되는 여러 가지 문제가 있을것이다. 짐작컨대 한국에서도 일제통치를 직접 체험한 늙은 세대와 활자를 통해서 그
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제사문제 아시아신학자들 이견조정
제사문제에 대한 아시아 기독교의 응답이 새롭게 모색되고 있다. 흔히 「조상숭배」로 일컬어지는 동양문화권의 제사는 아시아 전통문화와 서구기독교문화의 접합에서 가장 예리한 갈등을 빚어
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잃어버린 36년(33) 대륙의 일여인들|발굴자료와 새 증언으로 밝히는 일제통치의 뒷무대
일제의 대륙침략과 더불어 많은 일본인 여성들도 대륙으로 건너갔다. 그들중에는 남자 못지않은 활약을 보인 맹렬여성도 적지않다. 춥고 황량한 만주벌판에서 남자들도 힘겨운 마적의 여두목
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(44)스포츠계의 돈바람
지난해 11월 『돈만 많이 준다면 감독 아닌 선수로도 기꺼이 뛰겠다』고 폭탄선언을 했던 MBC청룡 백인부감독(40.1m 74cm·82Kg)의 철저한 프로선언은 프로출범 1년여의
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소련블록은 황제없는 제국
장기적으로 보아 소련제국은 패망할 것이라는 견해는 「레이건」미국대통령이 개진한 것이다. 그는 영국의회연설에서 이렇게 말했다. 『자유와 민주주의의 행진은 과거 국민들의 기본적 자유를
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다시 불붙은 논쟁…「가족법 개정」|「크리스천 아카데미」강연 지상중계
한국인의 혼인과 결혼생활에 관한 규정인 가족법은 58년 제정당시부터 꾸준히 논란의 대상이 되어왔다. 그 동안 두 차례에 걸쳐 일부 법개정이 있었으나 논란의 핵심부분은 그대로 남아
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"대화로 대학의 낭만 되찾겠다"
『최근 서울대학교에서 있었던 일련의 학원사태는 대학에서 축제하나 제대로 치를수 없는 삭막한 현실을 느끼게 했다는 점에서 가슴아픕니다.』 서울대 권?혁총장은 학원이받은 상처만큼이나
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죽음을 너무 쉽게 생각하는「10대」
출근길 버스 안에서 만나는 하얀 교복의 여학생들. 단정하게 빗어 내린 단발머리, 상긋하게 웃는 얼굴. 곱게 팬 볼우물이 질투가 날만큼 깜찍하고 귀여워 보일 때가 있다. 여고를 졸업
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살인한 아들에 자수권유|부정은 괴로웠다
중·고교생들 사이에 널리 번지고있는「짤짤이」라는 노름이 끝내 살인을 불렀다. 서울구로동 암「달러」상 부부피습현장 부근에서 사건발생 12일만에 또 일어난 건재상 이상면씨(58)살해사
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올해 유엔전략
제31차 유엔총회의 개막이 한 주 앞으로 다가왔다. 이미 유엔에는 한국문제에 관해 서방·공산양측의 두 결의안이 제출되어 있어 또 한바탕 비생산적인 설전이 거듭될 판이다. 이 듣기만
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청소년 범죄…무엇이 문제인가
10대들이 산기슭에 천막을 치고 이를 본거지로 합숙을 하며 강도와 추행을 일삼다 경찰에 적발된 사건은 사회에 큰 충격을 주고 있다. 청소년 범죄가 빈번히 일어나고 그 양상이 포악화
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여교사를 때린 치맛바람
전남목포시의 모국민학교에서 있었던 한 여교사에 대한 어느 학부모의 폭행사건은 교육계는 말할 것도 없고 일반국민에게까지 큰 충격을 주었다. 아직 정확한 진상이 밝혀지지 않았기에 현재
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「투표거부 행동 강령」선언
김영삼 신민당 총재와 윤보선 전 대통령, 김대중 전 대통령후보는 국민투표일을「국민투표거부의 날」로 규정, 각계 각층에 투표거부를 호소하는「국민투표거부행동강령」을 8일 공동으로 선언
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일 매일신문·산경신문 사설
박정희 대통령 저격사건에 대한 일본 신문들의 논조는 박 대통령의 무사를 다행으로 여기고 육 여사의 서거에 애도의 뜻을 표하면서 한결같이 이 사건이 악화일로를 걷고있는 한·일 관계에
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파리서 일대기 엮은 기념 전|앙드레·지드 탄생 100주
【파리=장덕상 특파원】앙드레·지드는 1869년 11월22일 파리에서 태어났다. 이날을 기념하기 위해 미국 캐나다를 비롯하여 유럽의 많은 나라에서 각종기념전시회 및 토론회를 열고 라
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|「갤럽」여론조사에서|미 대학생들의 불만
세계문화의 움직임을 소개하는 이란은 전세계에있는 본사취재망과 본사가 입수하는 1백여종의 외국신문·잡지를 참고로 마련, 매주1회 게재한다. 내란을 방불케할 정도로 악화된 미국 대학「
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기아지옥 비아프라
현대문명사회 한 구석에서 하루에도 수천명씩이나 굶어죽어가고있는 버림받은 지역이있다. 지난해 여름「나이지리아」로부터독립을 선포한「비아프라」주의「이보」족은 지금 식량이 떨어져 전멸의
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신자의 입장에서|임명방
진리가 수학적인 다소에 의하여 결정되지 않는다는 것은 희랍철인서부터 인류가 배운것이지만 「프랑스」혁명이후 발생한 민권주의 사조는 소수보다 다수의 인격 또는 의견을 존중한다는 원칙을